عضو ۱۵۰ هزار اصفهانی از جمعیت ۵ میلیونی استان در کتابخانه‌ها
تاریخ انتشار: ۲۲ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۹۸۸۰۳
مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان اصفهان گفت: از مجموع ۵ میلیون نفر جمعیتی که استان زندگی می‌کنند، تنها ۱۵۰ هزار نفر در کتابخانه‌های زیرمجموعه نهاد کتابخانه‌های عمومی عضویت دارند. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، حجت‌الاسلام والمسلمین رمضانعلی معتمدی پیش از ظهر امروز در نشست خبری که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی برگزار شد، با بیان اینکه بسیاری از خانواده‌ها به کتابخانه‌ها مراجعه نمی‌کنند، اظهار داشت: از مجموع 5 میلیون نفر جمعیت که استان اصفهان زندگی می‌کنند، تنها 150 هزار نفر در کتابخانه‌های زیرمجموعه نهاد کتابخانه‌های عمومی عضویت دارند که این تعداد معادل 3 درصد جمعیت استان است و این آمار برای استانی که مهد علم و ادب به شمار می‌آید، اصلاً خوب نیست.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: اگر کتابخانه‌های شهرداری اصفهان، آموزش و پرورش و سایر کتابخانه‌های مشترک و مستقل بررسی شود، میزان عضویت در کتابخانه‌ها به حد نرمال جهانی یعنی 10 درصد می‌رسد و ای آمار سه درصد مربوط به تعداد اعضا کتابخانه‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی است.
به روز نبودن منابع یکی از ایرادات مهم کتابخانه‌ها است
مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان درباره از دلایل عدم استقبال شهروندان از مراجعه به کتابخانه‌ها، تصریح کرد: بخشی از دلایل عدم استقبال مردم به ما باز می‌گردد و باید تازه‌های نشر و کتاب‌های مورد نیاز خانواده‌ها، دانشجویان، دانش‌آموزان، کودکان، نوجوانان، جوانان و حتی محققان را شناسایی و بروزرسانی شوند؛ به روز نبودن منابع و کتاب‌ها یکی از ایرادات مهم مجموعه نهاد کتابخانه‌ها و متولیان این حوزه وارد است.
وی با اشاره به نقش رسانه‌ها در تشویق جامعه به استفاده از کتابخانه‌ها، متذکر شد: بسیاری از مردم به کتابخانه مراجعه نمی‌کنند و باید با همکاری رسانه‌ها کاری کنیم کتاب و کتابخوانی برای شهروندان و خانواده‌ها در هر جایگاه و قشری تبدیل به یک دغدغه شود و شهروند عضویت در کتابخانه را افتخار بدانند.
حجت‌الاسلام و المسلمین معتمدی در بخش دیگری از سخنانش به آمار کتابخانه‌های فعال زیر نهاد کتابخانه‌ها در کشور و استان اشاره کرده و گفت: در کل کشور دو هزار و 735 واحد کتابخانه زیر نظر نهاد کتابخانه‌ها فعالیت دارد که 854 کتابخانه به‌صورت مشارکتی اداره می‌شوند.
وی افزود: در استان اصفهان از مجموع کل کتابخانه‌ها، 294 کتابخانه نهادی، مستقل و مشارکتی هستند که 209 کتابخانه از این تعداد زیر اداره کل کتابخانه‌های عمومی فعالیت می‌کنند و مابقی مشارکتی یا مستقل هستند.
مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان یادآور شد: در کتابخانه‌های مشترک تأمین فضا و تجهیزات بر عهده بخش خصوصی است و نهاد کتابخانه‌ها در زمینه آموزش و نرم افزار و پشتیبانی فعالیت دارد و کتابخانه های مستقل نیز باید از نهاد کتابخانه‌ها برای فعالیت مجوز دریافت کنند
وی با بیان اینکه اصفهان از نظر تعداد کتابخانه در رده نخست کشور قرار دارد، خاطرنشان کرد: سرانه منابع در کتابخانه‌ها به ازای هر فرد چهار جلد کتاب است، در حالی که با توجه به جمعیت پنج میلیونی اصفهان باید در مجموع منابع استان 20 میلیون جلد کتاب باشد. این منابع در کتابخانه‌های شهرداری، دانشگاه‌ها، مدارس، حوزه‌های علمیه و مساجد وجود دارد اما با یکدیگر هماهنگ نیستند تا اگر فردی برای کتاب مراجعه کرد و در کتابخانه دیگری بود به او اعلام شود.
به دنبال ایجاد یک «اطلس فرهنگی» هستیم
حجت‌الاسلام و المسلمین معتمدی با تاکید بر لزوم یکپارچه‌سازی کتابخانه‌های استان، گفت: امروز وجود یک کتابخانه مرکزی و یک باغ کتاب در هر شهرستان و استانی تبدیل به یک نیاز ضروری شده است، گردشگران و پژوهشگران در سفر خواهان مراجعه و بازدید از مراکز فرهنگی هستند و باید جمهوری اسلامی در کتابخانه‌ها معرفی و تبیین شود. از طرف دیگر درمورد تعداد کتاب و کتابخانه‌های موجود در استان اصفهان دچار یک پراکندگی آماری و اطلاعاتی هستیم و اگر همه این موارد در یک سامانه واحد ثبت شوند، می‌توانیم خدمات‌دهی بهتری داشته باشیم و با شناسایی تعداد اعضا، نیازهای آنها و تنوع کتاب‌های موجود در کتابخانه‌ها، در نهایت «اطلس فرهنگی» در حوزه کتاب و کتابخانه‌ها را تدوین کنیم.
وی با تاکید بر اینکه گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی مأموریت اصلی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور است، افزود: به دنبال ایجاد و ارائه خدمات فرهنگی و آموزشی متنوع در کتابخانه‌ها هستیم تا این مجموعه‌های تأثیرگذار فرهنگی از حالت تک خدمتی به رویه چند خدمتی تغییر کنند و نیاز گروه‌ها و افراد مختلف را برطرف سازند. بر همین اساس با سازمان‌های مختلف فرهنگی، بهداشتی، آموزشی و مهارتی تفاهم‌نامه‌ای امضا شده که در قالب آن، خدمات متنوعی در کتابخانه‌ها ارائه می‌شود از جمله آن می‌توان به برگزاری نشست‌های آموزشی در حوزه سبک زندگی، آسیب‌های اجتماعی، مسابقات ادبی و شعر، جشنواره‌های کتابخوانی و مسابقات فرهنگی اشاره کرد.
سرپرست اداره کل کتابخانه‌های عمومی استان اصفهان تأکید کرد: امروز استان مهد فرهنگ و هنر اصفهان، از انجمن خیران کتاب بی‌بهره است؛ هرچند نیکوکارانی هستند که به شکل انفرادی در این بخش فعالیت‌های خوبی دارند اما نبود انسجام و رسمی نبودن کار این افراد نیکوکار یک اشکال جدی در این حوزه است که تلاش می‌کنیم با تشکیل این انجمن، مرتفع شود.
نمایشگاه کتاب گردشگری و تهران‌شناسی در موزه انقلاب اسلامیساخت کتابخانه مرکزی در بوشهر مغفول مانده استیادداشت| علیه پُرخوانی در هفته کتاباز جلوه‌های زیبای جهاد تبیین، در عرصه مطالعه کتاب و کتاب خوانی است
مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان گفت: کتابخانه‌های عمومی استان اصفهان هرکدام دارای یک هیئت اندیشه‌ورز هفت یا هشت نفره متشکل از دو عضو فعال کتاب‌خوان، مدیر یکی از مدارس هم‌جوار کتابخانه، روحانی محله، یک نفر دانشگاهی و مدیر کتابخانه هستند.کتابخانه‌ها باید خانواده محور، مسجد محور، مدرسه محور و دانشگاه محور باشند و برای رسیدن به این هدف باید هیئتی اندیشه‌ورز از روحانیون و اساتید دانشگاه ایجاد و برنامه‌ریزی کنند و برای افزایش اقبال خانواده‌ها از کتاب و کتابخوانی طرح‌های نو ارائه دهند.
وی یادآور شد: در استان اصفهان 106 شهرستان دارای انجمن کتابخانه‌های عمومی هستند که با حضور امام جمعه، فرماندار و دیگر مدیران ارشد یک شهرستان اداره شده و که همه این مقامات در کنار یکدیگر برای ارتقا شاخص‌های مطالعه، تجهیز کتابخانه‌ها و دیگر موارد مرتبط با این بخش برنامه‌ریزی می‌کنند.
حجت‌الاسلام معتمدی گفت: یکی از جلوه‌های زیبای جهاد تبیین، در عرصه مطالعه کتاب و کتابخوانی است و باید با جهاد تبیین و گفتمان انقلابی احساس نیاز به کتاب را در خانواده‌ها ایجاد کرد. نظام جمهوری اسلامی در زمینه مطالعه و کتاب و کتابخوانی سرمایه گذاری زیادی انجام داده و دولت مردمی و انقلابی نیز توجه ویژه به این حوزه دارد و اکنون به صورت شبکه مویرگی سه هزار و 728 باب کتابخانه در سطح کشور با 7500 کتابدار فعال است که در راستای سرانه و عدالت فرهنگی خدمات می‌دهند.
انتهای پیام/170
منبع: تسنیم
کلیدواژه: کل کتابخانه های عمومی استان نهاد کتابخانه های عمومی کتاب و کتاب خوانی نهاد کتابخانه ها کل کتابخانه ها کتابخانه ها استان اصفهان حجت الاسلام خانواده ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۹۸۸۰۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حیدرآباد؛ اصفهانی نو در قلب هندوستان
حیدرآباد هند با باغ‌هایی به سبک ایرانی و ساختاری شبیه به چهارباغ اصفهان، در سال ۱۵۹۱ در طول حکومت صفویه و توسط محمدقلی قطب‌شاهی بنا شد. این شهر تاریخی به‌واسطه شباهت‌های بسیاری که به اصفهان دارد، به اصفهان نو معروف است.
به گزارش سرویس ترجمه خبرگزاری ایمنا، حیدرآباد یکی از محبوب‌ترین شهرهای هند، یک مرکز گردشگری و شهری جذاب است که با سلسله‌ها، امپراتوری‌ها و تبادلات فرهنگی پیوند خورده است و خاستگاه آن را می‌توان به سلسله چالوکیا از سال ۶۲۴ تا ۱۰۷۵ پس از میلاد و به‌دنبال آن سلسله کاکاتیا بین قرن‌های دوازدهم و چهاردهم جست‌وجو کرد. این منطقه به قلعه‌ها و مسیرهای تجاری معروف است که آن را به مناطق مختلف هند وصل می‌کند.
تاریخچه و فرهنگحیدرآباد دارای فرهنگی متنوع و میراث فرهنگی غنی است. این شهر که توسط سلسله آصاف جاه‌ی اداره می‌شد، به شهر نظام‌ها معروف بود. پس از آن تحت سلطه مغول‌ها درآمد و شاهد تحولی اساسی در دیدگاه فرهنگی مردم خود بود. امروزه حیدرآباد به تاریخ غنی فرهنگی خود شناخته می‌شود و در دنیای معاصر شهری با ترکیبی از فرهنگ‌های منحصربه‌فرد و سبک زندگی مدرن است.
مردم حیدرآباد خوش‌برخورد، مهمان‌نواز و سخاوتمند هستند و در هر نقطه از شهر به گویش خاص خود سخن می‌گویند. آنها در عین برخورداری از یک زندگی مدرن به‌شدت به باورهای سنتی خود پای‌بند هستند، بنابراین سبک زندگی آنها ترکیبی از سنت و مدرنیته است.
حیدرآباد با افول امپراتوری مغول به‌عنوان مهم‌ترین مرکز فرهنگی هند شکوفا شد. مهاجرت هنرمندان نمایشی در سال ۱۸۵۷ فضای فرهنگی این شهر را بسیار غنی کرد. این مهاجرت با آمیختگی زبان‌ها، فرهنگ‌ها و مذاهب شمال و جنوب هند همراه بود که به هم‌زیستی سنت‌های هندو و مسلمان در آن منجر شد. اختلاط مذاهب همچنین منجر به برگزاری جشن‌ها و اعیاد مختلف در حیدرآباد شد.
موسیقی نیز هنر رایجی در این شهر است و ساکنان آن موسیقی مرفای شهری و دولاک که‌گیت (آوازهای خانگی مبتنی بر فولکلور محلی) و قوالی را به‌ویژه در عروسی‌ها، جشنواره‌ها و سایر رویدادهای جشن می‌نوازند. فستیوال‌های حیدرآباد بیشتر برای تشویق و توسعه موسیقی ترتیب داده می‌شود. این شهر فیلم‌هایی نیز به گویش محلی حیدرآبادی تولید می‌شوند و میزبان جشنواره‌های بین‌المللی فیلم مانند فستیوال کودک و جشنواره بین‌المللی فیلم حیدرآباد بوده است.
صنایع دستیحیدرآباد به سبک نقاشی گلکوندا به‌عنوان شاخه‌هایی از نقاشی دکنی معروف است. سبک گولکوندا که در قرن شانزدهم ابداع شد، سبکی بومی است که تکنیک‌های خارجی را در هم می‌آمیزد و شباهت‌هایی به نقاشی‌های ویجایاناگارا در میسور دارد. استفاده قابل‌توجه از رنگ‌های طلایی و سفید درخشان به‌طور کلی در این سبک دیده می‌شود. سبک حیدرآباد نیز در قرن هفدهم پدید آمد و به‌شدت تحت‌تأثیر نقاشی‌های مغول است. در این سبک از رنگ‌های روشن استفاده می‌شود و بیشتر مناظر، فرهنگ، لباس‌ها و جواهرات منطقه به تصویر کشیده می‌شود.
غذاهای حیدرآبادی شامل طیف وسیعی از غذاهای برنجی، گندم و گوشت و استفاده ماهرانه از ادویه‌های مختلف در ترکیبی از غذاهای مغولی، عربی، فرانسوی، ایرانی و ترکی است. بریانی و حلیم حیدرآبادی نیز غذاهای نمادین این شهر هستند.
دیدنی‌های حیدرآبادحیدرآباد به مکان‌های تاریخی‌اش شهرت دارد. این شهر میراث تاریخی غنی دارد و مملو از مکان‌های تاریخی است که خاطرات باشکوهی از دوران گذشته ارائه می‌دهند.
قلعه گلکوندا، حیدرآبادقلعه گلکوندا یک شگفتی مهندسی و یکی از بهترین مکان‌های گردشگری حیدرآباد است. صدای کف زدن در نقطه‌ای زیر ورودی گنبد آنکه بلندترین نقطه قلعه است در فضای اطراف طنین‌انداز می‌شود. این قلعه باشکوه که روی یک تپه گرانیتی ساخته شده، دارای هشت دروازه، چندین معبد و مسجد، اصطبل، اتاق‌های سلطنتی و چهار پل متحرک است و معماری باشکوه و اهمیت تاریخی دارد.
چهارمنار، نماد حیدرآباد، سازه‌ای مربع‌شکل از گرانیت، سنگ مرمر پودرشده، ملات و سنگ آهک است و به نرده‌ها، بالکن‌ها و تزئینات گچ‌بری خود شهرت دارد. این بنای یادبود در سال ۱۵۹۱ توسط محمدقلی قطب شاه، پنجمین پادشاه سلسله قطب شاهی، بنا به گزارش‌ها به عنوان اولین ساختمان در حیدرآباد، پایتخت جدید او ساخته و در طول سال‌ها به یک بنای تاریخی و نمادین از میراث شهر تبدیل شد.
چهار مناره این سازه با ۵۶ متر ارتفاع در چهار گوشه سازه اصلی قرار دارند. هر مناره دارای بالکن دوتایی است و ۱۴۹ پله برای رسیدن به طبقه بالایی آن وجود دارد. در طبقه بالای چهارطبقه چهارمنار یک مسجد وجود دارد. این سازه با یک تونل زیرزمینی که برای کمک به فرار پادشاهان و ملکه‌ها در هنگام حمله دشمن ساخته شده است به قلعه گلکوندا متصل می‌شود.
مقبره‌های قطب‌شاهی یکی از قدیمی‌ترین آثار تاریخی حیدرآباد است و تقریباً ۸۵۰ متر با دروازه قلعه گلکوندا فاصله دارند. این مجموعه‌ها یک یا دو طبقه و دارای مساجد و مقبره پادشاهان قطب‌شاهی هستند. یک تابوت کتیبه‌دار طاق مرکز هر مقبره را می‌پوشاند. گنبدها در ابتدا دارای کاشی‌کاری سبز آبی زیبا بودند، اما امروزه تنها قطعاتی از آنها باقی مانده است. ساختار مقبره‌ها متأثر از سبک‌های ایرانی، پاتان، دکن و هندو است.
مسجد مکه با ظرفیت ۱۰ هزار نفری بزرگترین مسجد هند است. این بنا در قرن هفدهم میلادی ساخته شده و نام خود را از مسجد جامع مکه گرفته است. آجرهای به‌کاررفته در طاق نمای مرکزی از خاک مکه ساخته شده است و سه نمای جذاب آن با طراحی بسیار عالی از یک سنگ گرانیت تراشیده شده‌اند که استخراج آن پنج سال طول کشیده است. این سازه به‌طور جامع طراحی شده و دارای نقوش گلی است که در سراسر مجموعه مسجد کشیده شده است. در ورودی حیاط نیز قبر مرمری حاکم اسف‌جاه قرار دارد.
کاخ چوماهلا که در قرن هجدهم ساخته شد، مرکز حکومت سلسله آسف‌جاهی بود و بعدها به‌عنوان اقامتگاه نظام‌های حیدرآباد خدمت کرد و تمام مراسم تشریفاتی در این کاخ برگزار می‌شد. این بنای وسیع دارای دو حیاط، تالار بزرگ دربار به نام خلوت همراه با فواره‌ها و باغ‌هایی به وسعت ۱۲ جریب زمین است. حیاط جنوبی قدیمی‌ترین قسمت کاخ و دارای چهار کاخ کوچک‌تر است. حیاط شمالی که زمانی بخش اداری را در خود جای داده بود، دارای راهرویی طولانی با اتاق‌هایی است که رو به فواره و حوض مرکزی قرار دارد. این بنای چشمگیر مزین به گچ‌بری‌هایی چشمگیر است و تالار دربار سکویی مرمری دارد که زمانی صندلی سلطنتی بوده است.
سالار جنگ یکی از بزرگترین موزه‌های جهان و یکی از سه موزه ملی در هند است. این مجموعه اقلام جمع‌آوری‌شده از ژاپن، فرانسه، آلمان، نپال، چین، برمه، ایران، مصر، اروپا و آمریکای شمالی را در خود جای داده است. موزه دارای حکاکی‌ها، مجسمه‌ها، منسوجات، نقاشی‌ها، ساعت‌ها، فرش‌ها، سلاح‌ها، نسخه‌های خطی، سرامیک‌ها، مبلمان و کتب مقدس است و در مجموع ۳۸ گالری (۲۰ گالری در طبقه همکف و ۱۸ گالری در طبقه اول) دارد. هر موضوع در یک فضای جداگانه نمایش داده شده است.
طارماتی برادری باغی به سبک ایرانی و سرای تاریخی با ۱۲ در است و یک شاهکار مهندسی در نظر گرفته می‌شود زیرا درها امکان تهویه متقاطع را فراهم می‌آورند که در آن دوران بسیار منحصربه‌فرد بود. این بنا ساختار آکوستیک عالی دارد و محل اجرای موسیقی‌های کلاسیک و یک تئاتر روباز بزرگ با ظرفیت ۱۶۰۰ نفر است.
مسجد تولی که به نام مسجد دامری نیز شناخته می‌شود، تنها دو کیلومتر با قلعه گلکوندا فاصله دارد. این مسجد زیبا روی سکویی مرتفع ساخته شده و دارای دو تالار، دو مناره بزرگ، شش مناره کوچک و پنج طاق زیبای تزئین‌شده با مدال‌های نیلوفر آبی است. این مسجد در مقیاس معماری پس از مسجد مکه قرار دارد و توسط سازمان باستان‌شناسی هند به‌عنوان میراث فرهنگی معرفی شده است.
حیدرآباد معروف به شهر مروارید و دارای معابد و مساجد شناخته‌شده است. این شهر تاریخی به‌واسطه شباهت‌های بسیاری که به اصفهان دارد، به اصفهان نو معروف است. حیدرآباد دارای باغ‌هایی زیبا به سبک ایران و شبیه به چهارباغ اصفهان است.
لایحه خواهرخواندگی این شهر با اصفهان یکم خرداد سال ۱۳۹۹ تصویب شد و در بیست‌وپنجم خرداد همان سال به تصویب نهایی رسید.
کد خبر 748000
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»